الصفحه ٢٢٨ : ، ونرجو منه الإفادة والزيادة إن شاء الله تعالى.
قال سيدنا المؤيد
أعلى الله قدره (٣) ، ونضر الله وجهه
الصفحه ٢٣٤ : ومؤمنين ، وقوله نضر الله وجهه :
والذي يكون من جهة المبعوث المؤيد بروح القدس الذي هو صاحب الدور السابع عند
الصفحه ٢٤٥ : كل جسم منها ما أوجبه له فعله ، فذلك كذلك.
ثم قال نضر الله
وجهه : إنّه جاء عن موالينا عليهمالسلام
الصفحه ٢٤٧ : حميد الدين نضر الله وجهه :
إن تمام الأمور في
بلوغها غاياتها في أن يحصل لها صورة أوائلها ، التي هي
الصفحه ٢٤٨ : السجستاني نضر الله وجهه في كتاب البشارات في تأكيد ما ذكرناه (٤) من اجتماع الصور سفلا وعلوا قال (٥) :
روى
الصفحه ٢٦٥ :
ونحن اليوم نأتي
بما جاء عن سيدنا المؤيد نضر الله وجهه ورزقنا شفاعته في صحة ما تقدم به الكلام
الصفحه ٢٧٦ : الطبيعية واستلذ بالأمور الحسية لم يفارق عالم
الهيولى على قدر استحقاقه.
قال سيدنا حميد
الدين نضر الله وجهه
الصفحه ٢٨١ :
قال سيدنا المؤيد
نضر الله وجهه : وكما ينتقل المولود الجسماني من السلالة إلى النطفة إلى العلقة
إلى
الصفحه ٢٨٧ : سيدنا المؤيد
نضر الله وجهه : فإذا أدرك الإنسان حقيقة المعاد ، وتأمل ذلك بعين البصيرة ، نظر
الحقيقة ، رأى
الصفحه ٢٩٤ :
الباب الرّابع عشر
«في القول على
العذاب بحقيقته ومعنويته»
قال الشخص الفاضل
صاحب الرسائل نضر
الصفحه ٣٠٣ :
قال سيدنا حميد
الدين نضر الله وجهه ورزقنا شفاعته عن قول الله تعالى : (كَلَّا إِنَّ كِتابَ
الصفحه ٣٠٦ : ،
فتصير أعماله السيئة حيوانا يؤذيه ويروعه ، فيكون في وحشة وفزع إلى يوم القيامة.
وقوله نضر الله وجهه : ومن
الصفحه ٣١٢ :
أمر به أن يعمل
وإلى أين يرجع؟ ومن قوله نضر الله وجهه : وإياك ثم إيّاك والرسوخ في قعر جهنّم ،
لأن
الصفحه ٣٢٣ :
ن
نبت ـ ٢٠٨ : ١٥
النجاشي ـ ٢١٤ :
٥
نزار ـ ٢٠٩ : ١
نسرا ـ ٣٠١ : ٣
نضر
الصفحه ٣٤٠ : : ١٠ ؛ ٢٥٣ : ٥ ؛ ٢٥٦ : ٢١ ؛ ٢٧٨ : ١٣ ؛ ٢٧٨ : ٢٠ ؛ ٢٧٩ : ١ ؛ ٢٨٥ : ٢٠
نضر الله وجهه ـ ١٧٥ : ١ ؛ ١٧٥