الصفحه ١٣٤ :
الباب السّابع
«في القول على
العالم الثالث الجسماني الذي هو المواليد الثلاثة» (١)
قال في ذلك
الصفحه ١٣٩ :
، فتولد من هذه الخمس قوى (١) في الألف الثالث باجتماع قوى التحسين مع باطن المشتري :
السباع الضارية على عدة
الصفحه ١٥٠ : اناثا.
وكان سبب ذلك بعدد
منازل ثماني وعشرين منزلة ، وعلى عدد حروف المعجم ، ولحظتها العقول البرية
الصفحه ٨٨ : عليه (٣) ، ونحن نبين ما الغرض في ذلك إذ هو بقصد لما وقع الهبوط.
قال سيدنا حميد
الدين (٤) في فصل راحة
الصفحه ١٠٥ : كالأفلاك والنجوم ، والكواكب السيارة ،
بمرافدتها وتعاونها ، الذي كان سببا لظهور أجناس المواليد والمنفعل منها
الصفحه ٣٣١ :
٨٢ / ٢
وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ
٢٤٦ : ١٢
٨٣ / ١٨
الصفحه ١٣٨ : الزمهرير ، ونبعت المياه من الأرض ، وغزرت الأمطار ، وجرت الأنهار ،
وغمر الطوفان الأرض على وجهها البسيط
الصفحه ١٩١ : الطبيعي ، والباب الجسماني ، وعلى ذلك فإن اللطائف
تتوارد إلى باب (١) المقام ، لطيفا بعد لطيف ، وتلك
الصفحه ١٣٦ : ، ويبدو خلق جديد كذلك ، والله أعلم
بغيبه.
كذلك جاء عن
الفيلسوف الإلهي بأن الكواكب المدبرات لعالم الكون
الصفحه ٨٥ : عطارد للفلك كاتبا ، ولمقاديره مقدرا وحاسبا. وبتاسعه مقدر القمر
منازلا ، وجاعله لجميع الكواكب مؤديا
الصفحه ٢٧٤ : ، فيتلقاه صيد البحر
فيشربه فيسمن عليه ، ويكون الدر (٤) منه ، وكذلك المعادن تأخذ منه كل شيء بحظه وتغتذي به
الصفحه ١٥ : ).
(٢) الدرة اليتيمة :
تنسب للإمام علي بن أبي طالب ع. م.
(٣) التجلي : الظهور
بالحقيقة واليقين ، أو الكشف
الصفحه ١٨ : ، وليس ذلك صفة لذاته بمعنى
أنّه تولى ذلك بنفسه ، بل صفة لمأموره الذي أقدره على ذلك ، فبنى بنفسه ، وضرب
الصفحه ١٥٢ : السموات العلى في عالم الأجرام. وذلك من أقرب من
أقر بالحد الأعظم الذي هو المبدع الأول ، وشهد له وسبحه
الصفحه ٤٧ : ، وتوحيده ، وتمجيده ،
للمتعالي عليه سبحانه ، وهو الإضافة له إليه هذه (٢) العبادة العلمية والعملية. فالعلمية