النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ من الأنبياء(١)؟!
وأيضاً من ذلك(٢) ما رواه الفقيه أبو الحسن محمّـد بن أحمد بن عليّ بن الحسين بن شاذان في مناقبه : بالإسناد عن أبي معاوية(٣) قال : قال لي الأعمش : يا أبا معاوية ، ألا أُحدّثك حديثاً(٤) لا تختار عليه؟ قلت : بلى فديتك ، قال : حدّثني أبو وائل ـ ولم يسمعه أحد غيري(٥) ـ عن عبـد الله(٦) ، قال : «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ ولم يسمعه أحد منه غيري(٧) ـ : قال لي جبرئيل عليهالسلام : يا محمّـد(٨) ، عليّ خير البشر ومن أبي فقد كفر»(٩).
__________________
(١) في «ط» : فإذا كان أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه نور البصر ، ومعلوم أنّ البصر أفضل وأشرف أعضاء الإنسان ، فكيف لا يكون أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه أفضل من جميع الأنبياء ما خلا نبيّنا محمّـد (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فإنّه عبد من عبيده بقوله عليهالسلام.
(٢) في «ط» : ومن ذلك أيضاً.
(٣) في «ق ، م» : ما رواه ابن شاذان في مناقبه عن أبي معاوية.
(٤) في «م» زيادة : عن عبـد الله ولم يسمعه أحد غيري.
(٥) (ولم يسمعه أحد غيري) أثبتناه من «ق» والمصدر. وفي «م» : ولم يسمعه غيري منه.
(٦) في «ط» : عن أبي عبـد الله صلّى الله عليه. وفي «ق» زيادة بعد عبـد الله : ولم يسمعه أحد غيري.
(٧) في «ط» : ولم يسمعه منه أحد غيري. وفي «م» : ولم يسمعه أحد غيري.
(٨) (يا محمّـد) أثبتناه من «ق ، م».
(٩) مائة منقبة : ١٢٣/٦٣ ، بسنده عن أبي عبـد الله أحمد بن محمّـد بن الحسن بن أيوب الحافظ ، عن أبي عليّ أحمد بن جعفر الصولي ، عن محمّـد بن الحسين ، عن حفص بن عمر الكوفي ... ، وعنه في بحار الأنوار ٢٦ : ٣٠٦/٦٦ ، وأورده الطبري في المسترشد : ٢٧٩/٩١ ، الحلّي في المحتضر : ١٥١ ، علماً أنّ للحديث طرقاً متعددة وكثيرة في كتب الطائفتين اخترنا فقط الأحاديث التي أسانيدها توافق سند المتن.