عليّ أفضل منه(١).

ومن ذلك ما ذكره الشيخ الثقة(٢) أبو الحسن محمّـد بن أحمد بن عليّ بن الحسن(٣) بن شاذان في «مناقبه» : عن الإمام أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه‌السلام ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم‌السلام ، قال : «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : لمّا أُسري بي إلى السماء لقيني أبي(٤) نوح ، فقال لي : يا محمّـد ، من خلّفت على أُمّتك؟ قلت : عليّ بن أبي طالب ، قال : نِعمَ الخليفة خلّفت.

ثمّ لقيني أخي موسى عليه‌السلام ، فقال لي : يا محمّـد ، من خلّفت على أُمّتك؟ فقلت : عليّ بن أبي طالب ، فقال : نِعمَ الخليفة خلّفت.

ثمّ لقيني عيسى عليه‌السلام ، فقال : يا محمّـد ، من خلّفت على أُمّتك؟ فقلت : عليّاً ، فقال : نِعمَ الخليفة خلّفت ، فقلت : يا جبرئيل(٥) ، ما لي لا أرى إبراهيم؟ قال : فعدل بي إلى حضيرة ، فإذا هو فيها ، وحوله أطفال رضّع و (٦) فيها شجرة لها ضروع كضروع الغنم(٧) ، كلّما خرج ضرع من فم واحد(٨) ردّه إليه(٩) ، فقال : يا محمّـد ، من خلّفت على أُمّتك؟ فقلت :

__________________

(١) في «م» : فكيف لا يكون أفضل.

(٢) في «ق ، م» : وذكر الشيخ الفقيه. بدل من العبارة المذكورة.

(٣) في «ط ، ق» : الحسين ، وفي «م» : محمّـد بن عليّ بن الحسين ، وما أثبتناه من المصدر.

(٤) (أبي) لم يرد في «ق ، م».

(٥) في «ط» : قال : فقلت لجبرئيل عليه‌السلام.

(٦) قوله : (هو فيها وحوله أطفال رضّع و) لم يرد في «ق ، م» والمصدر.

(٧) في «ط» زيادة : وكلّ واحد من الضروع في فم صبي.

(٨) في «ط» زيادة : منهم.

(٩) في «ق ، م» : ردّه الله إلى آخر.