الصفحه ٢٩٠ : مسلم في مقدمة صحيحة ان ابن عباس دعا بقضاء علي (ع) وكتب
منه أشياء ، الى غير ذلك مما ذكرناه في الفصول
الصفحه ٢٧٣ : عصر التابعين ، كموطأ مالك ، اول كتاب الف في الفقه
، باشارة من ابي جعفر المنصور (٢) ، يرى انه يعتمد في
الصفحه ٢١٠ : عنه الرسول
بعد ذلك في حديث رواه يحيى عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله والحسن ابني محمد
بن علي بن
الصفحه ٢٢١ :
بعد زمن الصحابة ، ووقع خلاف شديد بين مالك وجماعته من جهة ، وبين الليث بن سعد ،
فقيه مصر ، كما جاء في
الصفحه ٣٨ : على مالك عن ابي الزبير عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال صلى الرسول (ص) الظهر والعصر جمعا ، والمغرب
الصفحه ٢١٣ :
والمشهور عند غير
الشيعة انه يمضي ثلاثا ، وبذلك كان يفتي ابو حنيفة ومالك مع قولهما انه محرم
ومخالف
الصفحه ٢٢٢ :
وبالاضافة الى هذه
الأدلة ، يحتج مالك (١) فيما يذهب اليه من ان الاجماع الذي يجب اتباعه هو إجماع
الصفحه ١٩١ : (ع) :
__________________
(١) موطأ مالك ص ٢١٢.
(٢) النص والاجتهاد
عن الزمخشري في تفسير الآية ، وفي تاريخ التشريع الاسلامي للخضري
الصفحه ٢٠٧ : الله (ص) ان يفقهه الله في الدين ويعلمه التأويل. وقال فيه ابن مسعود :
نعم ترجمان القرآن ابن عباس ، لو
الصفحه ١٨٥ : ذكرناه
سابقا أن الخليفة لو ارجع الناس الى علي (ع) الذي قال فيه ابن حنبل والنسائي
والنيسابوري وغيرهم : لم
الصفحه ٢١٢ : : طلقتها ثلاثا في مجلس واحد. قال : هي واحدة ،
ان شئت فراجعها.
__________________
(١) موطأ مالك (صفحة
٦٢
الصفحه ٤٢ : المالكية ان أقل ما تنعقد به اثنا عشر رجلا غير الإمام ، ويرى
__________________
(١) في كتاب اللمعة
باب
الصفحه ٢٥٦ : ابن مسعود وأبي
الدرداء وعائشة. أما حديثه عن عثمان وابن مسعود ففي صحيح مسلم. وروى عنه في
الصحيحين ابن
الصفحه ٢٩٨ : لاحظنا
أنه توفي سنة خمس وستين من الهجرة ، وله من العمر اثنان وسبعون سنة ، كما في رواية
ابن سعد في الطبقات
الصفحه ٢١٧ : الله (١).
وقد نقل الإمام
الصادق عن جده علي عليهماالسلام كلاما يتضمن ما جاء في حديث ابن عباس