البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١٤٢/٧٦ الصفحه ١٤٥ :
وقوله
فيمن آمن من أمّة موسى : ( وَمِنْ
قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ
الصفحه ١٥٥ :
ومن
خالفنا وفضّل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
».
فقال ابن الكوّاء : ( وَعَلَى
الصفحه ٢١ :
الأضواء على ما يكنّه الإمام من أسى بالغ بسبب إبعاده عن المسرح السياسي ، وحجبه
عن الخلافة التي هي ظلّ الله
الصفحه ٣٨ : :
« أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا ابايعكم وأنتم
أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر ـ يعني الخلافة ـ من
الصفحه ٤٣ :
الإمام مع أعضاء الشورى
وأقام عمر بعد
اغتياله نظام الشورى ، وهو نظام هزيل لا يحمل أي طابع من
الصفحه ٤٥ : ، والعفو عن هفواتهم
» (١).
وقد عزى الإمام
سكوته عن أخذ حقه من الذين اغتصبوه إلى الحفاظ على كلمة المسلمين
الصفحه ٥٦ : شريكان في القول والاستقامة والعون
على العجز والأود ... ».
إنّ الذي يفهمه
الإمام من مشاركتهما له
الصفحه ٧٠ : ء عليه قاب قوسين أو أدنى
، مني الإمام عليهالسلام بانقلاب عسكري ، فقد رفع جيش معاوية المصاحف الكريمة على
الصفحه ٨٦ : تكون النار؟
إذا جاء اللّيل أين يكون
النّهار؟
وبهر الأسقف من علم الإمام ، والتفت
إليه يطلب منه
الصفحه ٩٧ : من الصحابة كان
من بينهم الإمام عليهالسلام
، فقال اليهوديّ لعمر : إني رجل من اليهود وأنا علاّمتهم
الصفحه ١٠٣ :
مع عالم يهودي
ووفد إلى يثرب
عالم يهودي من أهل الشام كان قد قرأ التوراة والإنجيل والزبور وصحف
الصفحه ١٠٨ : ثمّ قال :
يا
محمّد ( مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ) فأنطق الله محمّدا بمحكم آياته ، وبهته
الصفحه ١٣٠ : وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ
لَهُ الرَّحْمنُ وَقالَ صَواباً ).
وقوله
: ( وَاللهِ
الصفحه ١٣١ : ، واستبدالهم الّذي هو أدنى بالّذي هو خير ،
فكذّبهم الله فيما انتحلوه من الإيمان بقوله :
( انْظُرْ كَيْفَ
الصفحه ١٣٣ : يَوْمَئِذٍ
ناضِرَةٌ. إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ )
ذلك في
موضع ينتهي فيه أولياء الله عزّ وجلّ بعد ما يفرغ من الحساب