(لِلْعالَمِينَ) عامة.

١٠٥ ـ (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ) :

(مِنْ آيَةٍ) من علامة ودلالة على الخالق.

(يَمُرُّونَ عَلَيْها) يشاهدونها.

(وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ) لا يعتبرون بها.

١٠٦ ـ (وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) :

(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ) فى إقرارهم به وبأنه خلقهم وخلق السموات والأرض.

(إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) الا وهو مشرك بعبادته الوثن.

١٠٧ ـ (أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) :

(غاشِيَةٌ) نقمة تغشاهم.

١٠٨ ـ (قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) :

(هذِهِ سَبِيلِي) التي هى الدعوة الى الايمان والتوحيد.

(أَنَا) تأكيد للضمير المستتر فى قوله (أَدْعُوا).

(وَمَنِ اتَّبَعَنِي) عطف عليه ، يريد أدعو إليها ، ويدعو إليها من ابتعنى.

(عَلى بَصِيرَةٍ) على يقين وحق.

١٠٩ ـ (وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ) :