الصفحه ١٨٧ : نحو سبق سيله مطره. ومنه اشتق استدرت
المعزى أي طلبت الفحل وذلك أنها إذا طلبت الفحل حملت وإذا حملت ولدت
الصفحه ١٩٠ :
دَسَّاها) ، أي دسسها فى المعاصي فأبدل من إحدى السينات ياء نحو :
تظنيت ، وأصله تظننت.
(دع) : الدع الدفع
الصفحه ١٩١ : ثُبُوراً كَثِيراً) هو أن يقول يا لهفاه ويا حسرتاه ونحو ذلك من ألفاظ التأسف
، والمعنى يحصل لكم غموم كثيرة
الصفحه ٢٣٣ : حكم فيه أنه كذا وليس بكذا نحو : (إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ
بِكُمْ رَحْمَةً) وقد تذكر
الصفحه ٢٤٠ : الإنسان ما فيه
تطهيره وذلك ينسب تارة إلى العبد لكونه مكتسبا لذلك نحو : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها) وتارة
الصفحه ٢٤٨ : سبحا
وسباحة واستعير لمر النجوم فى الفلك نحو : (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ
يَسْبَحُونَ) ولجرى الفرس نحو
الصفحه ٢٥٠ : الوضوء وإسباغ النعم قال : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ).
(سبق) : أصل السبق التقدم فى السير نحو
الصفحه ٢٨٣ : مساو لذلك الدرهم ، وقد يعتبر بالكيفية نحو
هذا السواد مساو لذلك السواد وإن كان تحقيقه راجعا إلى اعتبار
الصفحه ٣٠٢ :
الجو نحو : (فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ) ـ (شِهابٌ مُبِينٌ) ـ (شِهاباً رَصَداً) والشهبة البياض
الصفحه ٣٨١ : إذا أعرض وجفا نحو (نَأى بِجانِبِهِ) وصعر بخده ونحو ذلك من الألفاظ ، ويستعار للميل والشفقة
إذا عدى بعلى
الصفحه ٣٨٤ :
له ذرية فإنهم
يدخلون فيها ، وامرأة معاقب تلد مرة ذكرا ومرة أنثى ، وعقبت الرمح شددته بالعقب
نحو
الصفحه ٤٠٠ :
وَعُيُونٍ) ـ (فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ) وعنت الرجل أصبت عينه نحو رأسته وفأدته ، وعنته أصبته
بعيني
الصفحه ٤٥٠ : داخل كالبثرة ونحوها ، يقال قرحته نحو جرحته ، وقرح خرج به قرح وقرح قلبه
وأقرحه الله وقد يقال القرح
الصفحه ٤٦٨ : زيد منطلق ،
وهل خرج عمرو ، ونحو ذلك ، وقد يستعمل الجزء الواحد من الأنواع الثلاثة أعنى الاسم
والفعل
الصفحه ٤٩١ : إكفارا حكم بكفره ، وقد يعبر عن التبري بالكفر نحو
: (يَوْمَ الْقِيامَةِ
يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ