بالملوكة والملكة والملك ، وملاك الأمر ما يعتمد عليه منه. وقيل القلب ملاك الجسد ، والملاك التزويج ، وأملكوه زوجوه ، شبه الزوج بملك عليها فى سياستها ، وبهذا النظر قيل كاد المروس أن يكون ملكا. وملك الإبل والشاء ما يتقدم ويتبعه سائره تشبيها بالملك ، ويقال ما لأحد فى هذا ملك وملك غيرى ، قال تعالى : (ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا) وقرئ بكسر الميم ، وملكت العجين شددت عجنه ، وحائط ليس له ملاك أي تماسك ، وأما الملك فالنحويون جعلوه من لفظ الملائكة ، وجعل الميم فيه زائدة. وقال بعض المحققين هو من الملك ، قال : والمتولى من الملائكة شيئا من السياسات يقال له ملك بالفتح ، ومن البشر يقال له ملك بالكسر ، فكل ملك ملائكة وليس كل ملائكة ملكا ، بل الملك هو المشار إليه بقوله : (فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً) ـ (فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً) ـ (وَالنَّازِعاتِ) ونحو ذلك ومنه ملك الموت ، قال : (وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها) ـ (عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ) ـ (قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ).
(ملا) : الملأ جماعة يجتمعون على رأى ، فيملئون العيون رواء ومنظرا والنفوس بهاء وجلالا ، قال تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ) ـ (وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ) ـ (إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ) ـ (قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ) وغير ذلك من الآيات ، يقال فلان ملء العيون أي معظم عند من رآه كأنه ملأ عينه من رؤيته ، ومنه قيل شاب مالئ العين ، والملأ الخلق المملوء جمالا ، قال الشاعر :
فقلنا أحسنى ملأ جهينا
ومالأته عاونته وصرت من ملئه أي جمعه نحو شايعته أي صرت من شيعته ، ويقال هو ملىء بكذا. والملاءة الزكام الذي يملأ الدماغ ، يقال ملئ فلان وأملأ ، والملء مقدار ما يأخذه الإناء الممتلئ ، يقال أعطنى ملأه وملأيه وثلاثة أملائه.
(ملا) : الإملاء الإمداد ، ومنه قيل للمدة الطويلة ملاوة من الدهر وملىّ من الدهر ، قال : (وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا) وتمليت دهرا أبقيت ، وتمليت الثوب تمتعت به طويلا ، وتملى بكذا تمتع به بملاوة من الدهر ، وملاك الله غير مهموز عمرك ، ويقال عشت مليّا أي طويلا ، والملا مقصور المفازة الممتدة ، والملوان