اليه.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر. قبل اسم مبني على الضم لأنه مقطوع عن الاضافة في محل جر متعلق ب (حارب).

(وَلَيَحْلِفُنَّ :) الواو حرف عطف. اللام لام القسم ، يحلفنّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الامثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والضمة دليل عليها.

(إِنْ أَرَدْنا :) ان حرف نفي. أردنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَّا الْحُسْنى :) إلا حرف استثناء ملغى. الحسنى مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَاللهُ :) الواو استئنافية. (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يَشْهَدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب. وجملة يشهد في محل رفع خبر.

(إِنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(لَكاذِبُونَ :) اللام لام المزحلقة كاذبون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (١٠٨))

(لا تَقُمْ :) (لا) ناهية جازمة تقم فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تقم).

(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (تقم).

(لَمَسْجِدٌ :) اللام لام الابتداء مسجد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.