(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنى وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (١٠٧))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. الذين اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر لخبر مقدم أي منهم الذين اتخذوا مسجدا. أو خبره.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مَسْجِداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ضِراراً :) مفعول به من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَكُفْراً :) الواو حرف عطف كفرا معطوف بالواو على ضرارا.

(وَتَفْرِيقاً :) الواو حرف عطف تفريقا معطوف بالواو على ضرارا.

(بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (تفريقا). وهو مضاف المؤمنين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَإِرْصاداً :) الواو حرف عطف إرصادا معطوف على ضرارا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِمَنْ :) اللام حرف جر (من) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (إرصادا).

(حارَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(اللهَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف بالواو على لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف