(وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ :) معطوفان بالواو على جباههم مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة الظاهرة.
(هذا :) ها حرف تنبيه (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(ما كَنَزْتُمْ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ. كنزتم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجمع صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(لِأَنْفُسِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كنزتم) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(فَذُوقُوا :) الفاء فاء الفصيحة ذوقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(ما كُنْتُمْ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كنتم كان فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تَكْنِزُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (٣٦))
(إِنَّ عِدَّةَ :) إن حرف توكيد ونصب. عدة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الشُّهُورِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف حال.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
