(قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٣٣))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب ما كافة كفت إن عن العمل.
(حَرَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(رَبِّيَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(الْفَواحِشَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الفواحش.
(ظَهَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان بظهر.
(وَما بَطَنَ :) الواو حرف عطف ما بطن معطوف على (ما ظهر).
(وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ :) اسمان معطوفان بالواو على الفواحش منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة.
(بِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. غير مضاف.
(الْحَقِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَأَنْ :) الواو حرف عطف (أن) حرف مصدري ونصب.
(تُشْرِكُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها عطف على منصوب بتقدير وحرّم الشرك بالله).
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بتشركوا.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
