(إِنَّما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.
(يُنَزِّلْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بينزل.
(سُلْطاناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة (لم ينزل به سلطانا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَأَنْ :) الواو حرف عطف أن حرف مصدري ونصب.
(تَقُولُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بتقولوا. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها معطوف على المصدر السابق (أن تشركوا).
(إِنَّما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لا :) حرف نفي.
(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (٣٤))
(وَلِكُلِّ :) الواو حرف استئناف لكلّ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وكل مضاف.
(أُمَّةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(أَجَلٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَإِذا :) الفاء حرف استئناف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
