(وَاشْرَبُوا :) الواو حرف عطف اشربوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا ناهية جازمة.
(تُسْرِفُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(لا :) نافية للجنس.
(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن.
(الْمُسْرِفِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٣٢))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(حَرَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(زِينَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة (حرم زينة الله) في محل رفع خبر المبتدأ (من).
(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت لله.
(أَخْرَجَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(لِعِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان بأخرج وعباد مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
