(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، ودون مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَيَحْسَبُونَ :) الواو واو الحال يحسبون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِنَّهُمُ :) أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب إسم أن والميم علامة الجمع.
(مُهْتَدُونَ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من أن وما في حيزها سد مسد مفعولي يحسبون.
(يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (٣١))
(يا بَنِي :) يا حرف نداء ، بني منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف.
(آدَمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(خُذُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(زِينَتَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(عِنْدَ :) ظرف مكان متعلق بخذوا ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(كُلِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
(مَسْجِدٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَكُلُوا :) الواو حرف عطف كلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
