لكم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(لا تُقاتِلُونَ :) لا : حرف نفي. تقاتلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب حال.
(فِي سَبِيلِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تقاتلون) وهو مضاف. الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْمُسْتَضْعَفِينَ :) الواو حرف عطف. المستضعفين : معطوف بالواو على في سبيل الله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ :) من الرجال : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
والنساء : عطف على الرجال. والولدان : عطف على الرجال مجروران وعلامة الجر الكسرة.
(الَّذِينَ يَقُولُونَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للمستضعفين. يقولون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ :) ربنا : منادى مضاف محذوف منه حرف النداء. أخرجنا : فعل أمر مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. (من هذه) جار ومجرور متعلقان بأخرجنا. القرية : بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الظَّالِمِ أَهْلُها :) الظالم : صفة للقرية مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة. أهلها : فاعل لاسم الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَاجْعَلْ لَنا :) الواو حرف عطف. اجعل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لنا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول نا في لأجعل.
(مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا :) من لدنك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مضاف والكاف مضاف إليه. وليا مفعول به أول. واجعل : منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً :) الواو حرف عطف. اجعل : فعل أمر والفاعل مستتر وجوبا. (لنا) جار ومجرور في محل نصب مفعول اجعل الثاني. (من لدنك) جار ومجرور متعلقان
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
