(الدُّنْيا :) نعت للحياة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(بِالْآخِرَةِ :) جار ومجرور متعلقان بيشرون والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبرها جواب الشرط.
(فَلْيُقاتِلْ :) فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(فِي سَبِيلِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بيقاتل وهو مضاف ، الله لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(فَيُقْتَلْ :) الفاء حرف عطف ، يقتل فعل مضارع مبني للمجهول معطوف بالواو على يقاتل ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(أَوْ يَغْلِبْ :) او حرف عطف ، يغلب فعل مضارع معطوف بالواو على يقاتل وهو مبني معلوم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، سوف حرف استقبال وتسويف ، نؤتيه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهوره الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به اول.
(أَجْراً عَظِيماً :) أجرا مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، عظيما نعت لأمرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً (٧٥))
(وَما لَكُمْ :) الواو : حرف استئناف (ما) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
