مبتدأ. أهدى : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
(مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أهدى). آمنوا : فعل ماض مبني على فتح مقدّر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(سَبِيلاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً (٥٢))
(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف دال على الخطاب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ.
(لَعَنَهُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح. وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَمَنْ يَلْعَنِ :) الواو حرف استئناف. (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم ليلعن. ويلعن : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فَلَنْ تَجِدَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. لن : حرف نفي ونصب واستقبال. تجد : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط. وتجد : فعل مضارع منصوب له جار ومجرور متعلقان بنصيرا.
(لَهُ نَصِيراً :) جار ومجرور متعلقان ب (نصيرا). نصيرا : مفعول به لتجد. وفعل الشرط وجوابه خبر من.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
