(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً (٥١))
(أَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي. لم : حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره أنت.
(إِلَى الَّذِينَ :) الى حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى. والجار والمجرور متعلقان ب (تر).
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
(نَصِيباً :) نصيبا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(مِنَ الْكِتابِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (أوتوا) أو بصفة محذوفة ل (نصيبا).
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال. وإذا كانت الرؤية فليس محلها مفعول ثان.
(بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون) والطاغوت : معطوفة بواو العطف على الجبت.
(وَيَقُولُونَ :) الواو حرف عطف. يقولون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على يؤمنون.
(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يقولون).
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(هؤُلاءِ أَهْدى :) هؤلاء الهاء حرف تنبيه ، أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
