(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يُزَكِّي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(مَنْ يَشاءُ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به (ليزكي). يشاء : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلا يُظْلَمُونَ :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي ، يظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو معطوف على محذوف تقديره فهم يثابون ولا يظلمون.
(فَتِيلاً :) نائب عن المصدر مفعول مطلق أي ظلما بقدر الفتيل. ويجوز أن يعرب مفعولا ثانيا على تضمين يظلمون معنى ينقصون.
(انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً (٥٠))
(انْظُرْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال ويجوز أن يعرب مفعولا مطلقا.
(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفترون).
(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الظاهرة على آخره.
(وَكَفى بِهِ :) الواو حرف استئناف. كفى : فعل ماض مبني على فتح مقدر. الباء زائدة للتأكيد. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل ويجوز أن يعرب الهاء مفعولا به والفاعل ضمير مستتر فيه مفسر بنكرة وهو قوله إنما.
(إِثْماً مُبِيناً :) (اثما) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مبينا : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.