(وَهُدىً :) الواو حرف عطف ، هدى : معطوف على بينة مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَرَحْمَةٌ :) الواو حرف عطف ، رحمة معطوف على بينة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَظْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِمَّنْ :) جار ومجرور متعلقان بأظلم.
(كَذَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كذب) ، وآيات : مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَصَدَفَ :) الواو حرف عطف ، صدف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(عَنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (صدف).
(سَنَجْزِي :) السين للاستقبال ، نجزي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
(يَصْدِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(عَنْ آياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (يصدفون) ، وآيات : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(سُوءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْعَذابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يصدفون).
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.