(أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتابُ لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللهِ وَصَدَفَ عَنْها سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ بِما كانُوا يَصْدِفُونَ (١٥٧))
(أَوْ :) حرف عطف.
(تَقُولُوا :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد أو وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول معطوف على (أن تقولوا) السابقة.
(لَوْ :) حرف شرط غير جازم.
(أَنَّا :) أن : حرف توكيد ونصب و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم أن.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(عَلَيْنَا :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).
(الْكِتابُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره (ثبت).
(لَكُنَّا :) اللام واقعة في جواب لو ، كنا : فعل ماض مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع (اسمها).
(أَهْدى :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أهدى).
(فَقَدْ :) الفاء فاء الفصيحة ، قد حرف تحقيق.
(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(بَيِّنَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْ رَبِّكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (بينة) ، ورب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
