(وَلِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ (١١٣))
(وَلِتَصْغى :) الواو : حرف عطف ، اللام لام التعليل ، تصغى : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور معطوفان على غرورا.
(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بتصغى.
(أَفْئِدَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(لا :) حرف نفي.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة موصول لا محل لها من الاعراب.
(بِالْآخِرَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).
(وَلِيَرْضَوْهُ :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، يرضوه : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول معطوف على المصدر السابق.
(وَلِيَقْتَرِفُوا :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، يقترفوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول معطوف على المصدر السابق.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ل (يقترفوا).
(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مُقْتَرِفُونَ :) ضمير مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
