(الْإِنْسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْجِنِّ :) الواو حرف عطف ، الجن : معطوف على الانس مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(يُوحِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
(بَعْضُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(إِلى بَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوحي).
(زُخْرُفَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْقَوْلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(غُرُوراً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، (لو) حرف شرط غير جازم دالة على الامتناع.
(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط.
(رَبُّكَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(ما :) حرف نفي.
(فَعَلُوهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، وجملة ما فعلوه لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(فَذَرْهُمْ :) الفاء فاء الفصيحة ، ذرهم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني على الهاء في (ذرهم) في محل نصب.
(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
