الاعراب.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (كذبوا) ، وآيات : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(يَمَسُّهُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(الْعَذابُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (يمسهم) في محل رفع خبر.

(بِما :) الباء حرف جر ، (ما) مصدرية والمصدر المؤول مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (يمسهم).

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَفْسُقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان.

(قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ (٥٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لا :) حرف نفي.

(أَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقول).

(عِنْدِي :) ظرف مكان مفعول فيه متعلق بمحذوف خبر مقدم ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

(خَزائِنُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة في محل نصب