مقول القول.
(وَلا أَعْلَمُ :) الواو حرف عطف ، (لا) نافية ، أعلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(الْغَيْبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والجملة معطوفة على (لا أقول لكم عندي خزائن الله).
(وَلا أَقُولُ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، أقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقول).
(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مقول القول مفعول به.
(مَلَكٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة إني ملك في محل نصب مقول القول مفعول به.
(إِنْ أَتَّبِعُ :) إن : حرف نفي ، أتبع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(إِلَّا ما يُوحى :) إلّا : حرف استثناء ملغى ، (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يوحى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(إِلَيَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوحى).
(قُلْ هَلْ :) قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، (هل) حرف استفهام معناه النفي.
(يَسْتَوِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
(الْأَعْمى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَالْبَصِيرُ :) الواو حرف عطف ، البصير : معطوف على الأعمى : مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب مقول القول.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
