(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بيؤمنون.

(وَالنَّبِيِّ :) الواو حرف عطف ، النبي معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَما :) الواو حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون معطوف بالواو على ما قبلها.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بأنزل.

(مَا اتَّخَذُوهُمْ :) ما حرف نفي ، اتخذوهم فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع.

(أَوْلِياءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف ، لكن حرف مشبه بالفعل.

(كَثِيراً :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من كثير.

(فاسِقُونَ :) خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (٨٢))

(لَتَجِدَنَّ :) اللام جواب لقسم محذوف ، تجدن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(أَشَدَّ :) مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة الفعلية لا محل لها من