(لَبِئْسَ :) اللام حرف ابتداء وتوكيد ، بئس فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء الذم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(ما :) نكرة بمعنى شيء مبني على السكون في محل نصب تمييز لفاعل بئس المستتر.
(قَدَّمَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بقدمت.
(أَنْفُسُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(سَخِطَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل رفع مبتدأ مؤخر ، خبره جملة القسم.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بسخط.
(وَفِي الْعَذابِ :) الواو حرف عطف ، في العذاب جار ومجرور متعلقان بخالدون.
(مِنْهُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(خالِدُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ (٨١))
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف لو شرطية غير جازمة دالة على الامتناع.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
