(هادُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول.

(وَالصَّابِئُونَ :) الواو حرف استئناف ، الصابئون مبتدأ والخبر محذوف ، فيكون العطف من عطف الجملة فالصابئون وخبره المحذوف جملة معطوفة على جملة قوله ان الذين آمنوا ، ولا محل لها كما لا محل للجهة التي عطفت عليها ، أي الصابئون كذلك.

(وَالنَّصارى :) الواو حرف عطف ، النصارى عطف بالواو على الذين منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(مَنْ آمَنَ بِاللهِ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الذين ، آمن فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، بالله جار ومجرور متعلقان بآمن وجملة آمن بالله صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف ، اليوم معطوف على لفظ الجلالة (الله) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(الْآخِرِ :) نعت لليوم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَعَمِلَ :) الواو حرف عطف ، عمل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أو صفة لمفعول مطلق محذوف أي عملا صالحا.

(فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ :) الفاء زائدة ، لا حرف نفي ، خوف مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، عليهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة خبر ان.

(وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ :) الواو عاطفة ، لا نافية لا عمل لها ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ (يحزنون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَأَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلاً كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وَفَرِيقاً يَقْتُلُونَ (٧٠))