(لَقَدْ :) اللام جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق.
(أَخَذْنا :) أخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِيثاقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(بَنِي إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، وهو مضاف واسرائيل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(وَأَرْسَلْنا :) الواو حرف عطف ، ارسلنا معطوفة بالواو على أخذنا ، فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأرسلنا.
(رُسُلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كُلَّما :) ظرف زمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه المحذوف أي عصوه.
(جاءَهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(رَسُولٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (جاءهم).
(لا تَهْوى :) لا حرف نفي ، تهوى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.
(أَنْفُسُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(فَرِيقاً :) مفعول به مقدم لكذبوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
