(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة محذوفة من كثيرا ، والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل يزيدن.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة أنزل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(مِنْ رَبِّكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، من (ما) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(طُغْياناً :) مفعول به ثان للفعل يزيدن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَكُفْراً :) معطوفة بالواو على طغيانا ، منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.

(فَلا تَأْسَ :) الفاء استئنافية ، لا ناهية جازمة ، تأس فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(عَلَى الْقَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان بتأس.

(الْكافِرِينَ :) نعت للقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٦٩))

(إِنَّ الَّذِينَ :) إن حرف توكيد ونصب ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح معطوف على الذين آمنوا.