(قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ (٦٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(هَلْ :) حرف استفهام لا محل له من الاعراب.

(أُنَبِّئُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِشَرٍّ :) جار ومجرور متعلقان بأنبئكم.

(مِنْ ذلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بشر.

(مَثُوبَةً :) تمييز ل (شر) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمثوبة وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف.

(لَعَنَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ويجوز أن يكون محل (من) اكبر على البدلية من (شر).

(وَغَضِبَ :) الواو حرف عطف ، غضب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بغضب.

(وَجَعَلَ :) الواو حرف عطف ، جعل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.