(مِنْهُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول به الثاني.
(الْقِرَدَةَ :) مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْخَنازِيرَ :) الواو حرف عطف ، الخنازير معطوف على القردة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَعَبَدَ :) الواو حرف عطف ، عبد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الطَّاغُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أُولئِكَ :) اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(بِشَرٍّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَكاناً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَضَلُّ :) الواو حرف عطف ، أضل معطوف على شر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَنْ سَواءِ :) جار ومجرور متعلقان بأضل ، وسواء مضاف.
(السَّبِيلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ (٦١))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(جاؤُكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة في محل جر باضافة (إذا) اليها.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
