(تَنْقِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنَّا :) جار ومجرور متعلقان ب (تنقمون).
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(آمَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب مفعول به الى تنقمون وقيل المصدر منصوب على انه مفعول من أجله.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بآمنا.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على لفظ الجلالة.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلَيْنا :) جار ومجرور متعلقان بأنزل ، وجملة (هل تنقمون) في محل نصب مقول القول.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على (ما) السابقة.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر قبل اسم مبني على الضم في محل جر لانقطاعه عن الاضافة والجار والمجرور متعلقان بأنزل.
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب.
(أَكْثَرَكُمْ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(فاسِقُونَ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من ان وما في حيزها معطوفة على مصدر (أن آمنا).
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
