متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(هُزُواً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَلَعِباً :) الواو حرف عطف ، لعبا معطوف على هزوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنَ الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنْ قَبْلِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأوتوا وقبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَالْكُفَّارَ :) الواو حرف عطف ، الكفار معطوف على (الذين اتخذوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَوْلِياءَ :) مفعول به ثان ل (تتخذوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَاتَّقُوا :) الواو حرف استئناف ، اتقوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف ناقصة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف لتقدم ما يدل عليه.
(وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوها هُزُواً وَلَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ (٥٨))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
