وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(ثَلاثَةٌ :) خبر لمبتدأ محذوف انما لا تقولوا آلهتنا ثلاثة وجملة آلهتنا ثلاثة في محل نصب مقول القول.
(انْتَهُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(خَيْراً :) مفعول به لفعل محذوف ، وقولوا خيرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وقيل صفة لمصدر محذوف مفعول مطلق.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (خيرا).
(إِنَّمَا :) ان حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت ان عن العمل.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(إِلهٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(واحِدٌ :) نعت للفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(سُبْحانَهُ :) سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف أي سبحه تسبيحا ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَنْ يَكُونَ :) ان حرف مصدري ونصب ، يكون فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.
(وَلَدٌ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها منصوب بنزع الخافض أي من ان يكون والجار والمجرور متعلقان بسبحان.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(ما فِي السَّماواتِ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، في السموات جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَما فِي الْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، ما في الأرض عطف على ما في السموات.
(وَكَفى :) الواو حرف استئناف ، كفى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
