(لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً (١٧٢))

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَسْتَنْكِفَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(الْمَسِيحُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَكُونَ :) فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عَبْداً :) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب بنزع الخافض والتقدير (عن ان يكون).

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لعبدا.

(وَلَا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(الْمَلائِكَةُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وخبره محذوف.

(الْمُقَرَّبُونَ :) نعت للملائكة مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَسْتَنْكِفَ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عَنْ عِبادَتِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يستنكف) وعبادته مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَيَسْتَكْبِرْ :) الواو حرف عطف ، يستكبر فعل مضارع معطوف بالواو على يستنكف مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

٢١٤