بمحذوف خبر يكن مقدم. كفل : اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لكفل.
(وَكانَ اللهُ :) الواو واو الحال. كان : فعل ماض مبني على الفتح. الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (مقيتا). كل : مضاف. وشيء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مُقِيتاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل نصب حال.
(وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً (٨٦))
(وَإِذا حُيِّيتُمْ :) الواو حرف استئناف. إذا : ظرفية تضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها. وهو حيوا. حييتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع المتحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(بِتَحِيَّةٍ :) جار ومجرور متعلقان بحييتم.
(فَحَيُّوا :) الفاء رابطة لجواب الشرط. حيوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والألف فارقة.
(بِأَحْسَنَ مِنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (حيوا). منها : جار ومجرور متعلقان بأحسن.
(أَوْ رُدُّوها :) أو : حرف عطف. ردوها : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة بأو على جملة حيوا.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب. الله : لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) كان : فعل ماض ناقص اسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. على كل : جار ومجرور متعلقان ب (حسيبا). كل : مضاف شيء مضاف إليه مجرور وعلامة جره
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
