ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل نصب خبر عسى. (بأس) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَاللهُ أَشَدُّ بَأْساً :) الواو واو الحال. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. أشد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. بأسا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً :) الواو حرف عطف. أشدّ : معطوف بالواو على أشد بأسا. مرفوع وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة. تنكيلا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً (٨٥))
(مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً :) من اسم شرط جازم مبتدأ. يشفع : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. شفاعة : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(حَسَنَةً :) صفة شفاعة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
(يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها :) يكن : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم. له : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكن مقدم. نصيب : اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. منها : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (نصيب). وفعل الشرط وجوابه خبر (من) الشرطية.
(وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً :) الواو حرف عطف. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يشفع : فعل مضارع فعل الشرط المجزوم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. شفاعة : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(سَيِّئَةً :) صفة لشفاعة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
(يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ :) يكن : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم. له : جار ومجرور متعلقان
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
