(راجِعُونَ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المنسبك من ان ومعموليها في محل نصب معطوف على المصدر المنسبك السابق.
(يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (٤٧))
(يا بَنِي :) يا حرف نداء ، بني منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.
(إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(اذْكُرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب.
(نِعْمَتِيَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(الَّتِي :) إسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل (نعمتي).
(أَنْعَمْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنعمت).
(وَأَنِّي :) الواو حرف عطف ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(فَضَّلْتُكُمْ :) فضّل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أني. والمصدر المنسبك من ان ومعموليها في محل نصب معطوف على (نعمتي).
(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلتكم).
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
