(وَإِنَّها :) الواو واو الحال ، ان حرف توكيد ونصب ، الهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(لَكَبِيرَةٌ :) اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، كبيرة خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها في موضع نصب حال.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(عَلَى الْخاشِعِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بكبيرة وهو استثناء مفرغ لأن الكلام مؤول بالنفي.
(الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ (٤٦))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للخاشعين ، يجوز أن يعرب خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم الذين.
(يَظُنُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(مُلاقُوا :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف.
(رَبِّهِمْ :) رب مضاف اليه ، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي ظن.
(وَأَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (راجعون).
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
