(تَحْزَنُوا :) فعل مضارع منصوب ب (لكي) وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (أثابكم).
(عَلى ما فاتَكُمْ :) على حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى ، فات فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والجار والمجرور متعلقان ب (تحزنوا).
(وَلا ما أَصابَكُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف زائد ، ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على ما السابقة ، اصابكم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب والجملة معطوفة على (ما فاتكم).
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(خَبِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خبير).
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (١٥٤))
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
