آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِذا :) اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.
(قَضى :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل جر باضافة إذا اليها.
(أَمْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَإِنَّما :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، انما : ان حرف توكيد ونصب ، ما حرف كاف كف إن عن العمل.
(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يقول).
(كُنْ :) فعل امر تام مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
(فَيَكُونُ :) الفاء حرف استئناف ، يكون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو يكون ، والجملة إنما وما بعدها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨))
(وَيُعَلِّمُهُ :) الواو حرف استئناف ، يعلمه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ :) الأسماء كلها معطوفة على الكتاب منصوبة وعلامة نصبها
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
