(قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٤٧))

(قالَتْ :) قال فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(رَبِّ :) منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهور الحركة المناسبة لياء المتكلم.

(أَنَّى :) اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول فيه والظرف متعلق بمحذوف خبر يكون إذ كانت ناقصة أو حال إذا اعتبرت تامة.

(يَكُونُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِي :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَلَدٌ :) اسم يكون اذا كانت ناقصة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وإذا كانت تامة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

(وَلَمْ :) الواو واو الحال ، لم حرف نفي وجزم وقلب.

(يَمْسَسْنِي :) يمسس فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(بَشَرٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب على الحال.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(كَذلِكِ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق ، مضاف ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، اللام للبعد ، والكاف حرف خطاب ، وقيل تعرب الكاف حال ، ويجوز أن تعرب خبر لمبتدأ محذوف.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَخْلُقُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على