(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (زين).
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الْحَياةُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على آخرها للتعذر.
(وَيَسْخَرُونَ :) الواو حرف عطف ، يسخرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على زين ، ويجوز أن تكون الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف (وهم يسخرون).
(مِنَ الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسخرون).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والواو هو العائد.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(اتَّقَوْا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد واو الجماعة.
(فَوْقَهُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر الذين.
(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْقِيامَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بالخبر المحذوف.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَرْزُقُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
