(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (قال).
(رَبُّهُ :) رب فاعل قال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع جر باضافة إذ اليها.
(أَسْلِمْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب مقول القول.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(أَسْلَمْتُ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول.
(لِرَبِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (أسلمت) ، رب مضاف.
(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٣٢))
(وَوَصَّى :) الواو حرف عطف ، وصى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر.
(بِها :) جار ومجرور متعلقان ب (وصى).
(إِبْراهِيمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَنِيهِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف ، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
(وَيَعْقُوبُ :) الواو حرف عطف ، يعقوب معطوف على ابراهيم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.