(عَنْ مِلَّةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يرغب) ، ملة مضاف.
(إِبْراهِيمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من فاعل يرغب وقيل في موضع نصب على الاستثناء.
(سَفِهَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(نَفْسَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وقيل تمييز منصوب مثلما تقول فإن طبق لكم عن شيء نفسا ، وقيل منصوب بنزع الخافض أي سفه في نفسه ، وإني أوثر القول الأول لأنه أكثر جريانا على ألسنة المتعلمين.
(وَلَقَدِ :) الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق.
(اصْطَفَيْناهُ :) اصطفى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(فِي الدُّنْيا :) الجار والمجرور متعلقان ب (اصطفيناه).
(وَإِنَّهُ :) الواو واو الحال ، ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(فِي الْآخِرَةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(لَمِنَ الصَّالِحِينَ :) اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، الصالحين اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
(إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (١٣١))
(إِذْ :) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.