مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكره.
(جَعَلْنَا :) جعل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ اليها.
(الْبَيْتَ :) مفعول أول للفعل جعلنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَثابَةً :) مفعول به ثان لجعلنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمثابة.
(وَأَمْناً :) الواو حرف عطف ، أمنا اسم معطوف على مثابة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاتَّخِذُوا :) الواو حرف عطف ، اتخذوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْ مَقامِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اتخذوا) ، مقام مضاف.
(إِبْراهِيمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(مُصَلًّى :) مفعول به ل (اتخذوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(وَعَهِدْنا :) الواو حرف عطف ، عهد فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى إِبْراهِيمَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عهدنا).
(وَإِسْماعِيلَ :) الواو حرف عطف ، اسماعيل معطوف على ابراهيم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(أَنْ :) تفسيرية بمعنى أي لأنها واقعة بعد جملة فيها معنى القول دون حروفه.
(طَهِّرا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب تفسيرية ، وقيل (ان) تكون مصدرية والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع نصب بنزع الخافض.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
