(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَسْلَمَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(وَجْهَهُ :) وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أسلم).
(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(مُحْسِنٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب على الحال.
(فَلَهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، له الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(أَجْرُهُ :) أجر مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ (من).
(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(رَبِّهِ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب على الحال.
(وَلا خَوْفٌ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، خوف مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وسوغ الابتداء به لتقدم النفي عليه.
(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر خوف.
(وَلا هُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(يَحْزَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
